Крштење дјетета је велики дан за сваку породицу, одабир куме или кума, још битнији, али треба у контекту кумства знати, да према правилима СПЦ дјецу могу крстити све крштене пунољетне особе православне вјероисповести, осим ове три
Поставље се питање да ли блиски сродници, као што су ујаци, тетке, стричеви, бабе и дједови могу бити кумови дјетету на крштењу.
Сада упокојени отац Душан Кулунџић једном приликом је објаснио једној вјерници да по црквеним правилима би могло, али да то СПЦ не практикује, а рекао је и зашто.
- Истина, по црквеним правилима кум на крштењу може бити свака пунољетна, крштена особа православне вјере, са моралним квалитетима која кумство захтијева. Кумови на крштењу једино не могу бити: родитељи крштаванога и свештеник који крсти. То је што се тиче црквених правила. Међутим, понекад је обачајно право јаче и од позитивних државних, па и црквених закона. Тако је и са кумством - почео је он и објаснио шта је апсурд духовног и крвног сродства.
Наиме, вјерница га је питала да ли је у реду да јој друго дијете крсти дјевер, пошто јој је првог сина крстила њена сестра.
- Не знам који је то свештеник крстио вашег старијег сина и тако лако прешао преко тога, да крсти дијете коме је кума рођена тетка!? Како да вас није упозорио бар на апсурдност крвног и духовног сродства? А, ако свештеник, можда, и није схватио да је крштена кума рођена сестра мајке, зар ваши родитељи, твоји и мужевљеви, нису на то реаговали, па чак и комшије? Није могуће да је цијело окружење било равнодушно на ваш неуобичајен поступак? Како ви сада преживљавате то преплитање сродства? Да ли је твоја сестра твоме сину кума или тетка, или једноставно тетка-кума?
- Поступком при крштењу првог дјетета и са истом намјером при кршетењу другог дјетета, ви сте практично деградирали саму институцију кумства. Ви ћете, можда, крстити и млађег сина и за кума изабрати рођеног стрица. То је ваша ствар и ваших родитеља. Али није исправно од стране надлежног свештеника, који вам није објаснио да то није добро због којих није добро. Ту се огледа и ваша себичност, затварање у круг најуже фамилије, умјесто да се, кроз кумство, шири круг сродника (у овом случају духовних сродника). Обичајно право српског народа не прихвата ово што сте ви предузели, иако се нисте огријешили о црквена правила - одговорио је отац Душан.
(Религија)
