Iz SPC poručuju da nisu iznenađeni, ali su, svakako, kažu, duboko razočarani neopravdanim pominjanjem u pomenutom dokumentu o spoljnom uplitanju u sve demokratske procese u Evropskoj uniji, uključujući dezinformisanje, zasnovano isključivo na dubokim istorijskim predrasudama i tendenciozno kreiranim stereotipima.

- Crkva se bez prestanka moli za mir, gradi mir i podstiče svoj vjerni narod da zacjeljuje rane prošlosti, unapređuje povjerenje i gradi mostove saradnje sa susjedima, bez obzira na to kako se mole i kom narodu pripadaju - navodi se u saopštenju SPC.

Ističu da je kvalifikovanje SPC u Rezoluciji EP suprotno ovim neoborivim i opšte poznatim činjenicama, daje netačnu sliku i rezultate koji nisu u skladu sa ciljevima zbog kojih je osnovana i postoji Evropska unija, sudeći bar po njenim proklamovanim načelima i zvaničnim dokumentima, a to su mir, pravda i sloboda za sve.

- Dužni smo da pojasnimo i zaista začuđujuće stavljanje u negativan kontekst pitanja zaštite tradicionalnih porodičnih vrijednosti, za koje se Srpska crkva zalaže na isti način kako to zaista čini i Ruska pravoslavna crkva, kao i sve ostale pomjesne Pravoslavne crkve bez izuzetka, ali, ni najmanje različito, i Katolička crkva, kao i neke Crkve Reformacije - navodi se u saopštennju SPC.

U prilog tome kao primjer navode zajedničku izjavu pape Franje i patrijarha Kirila datu na Kubi, kao i niz izjava koje je papa Franja, kao i njegovi prethodnici, dao zajedno sa patrijarhom Vartolomejem, kojima i katolici i pravoslavni zajedno reafirmišu porodicu kao prirodno središte života čovjeka i društva.

Ističu da se slična načela o braku nalaze i u islamu, kao, naravno, i u judaizmu.

- Za Srpsku pravoslavnu crkvu ovo su elementarne i ujedno univerzalne antropološke vrijednosti na kojima opstaje ili pada ne neka nacija, država ili unija nego ljudska civilizacija, tako da se ne mogu mijenjati u zavisnosti od mišljenja bilo kog političkog foruma ili društvene grupe - navode iz SPC.

Ukazuju da Crkva, kako u svom biću tako i u svojoj društvenoj djelatnosti, nije po sebi ni konzervativna ni liberalna.

Ona, kažu, ne čuva ni stari sistem vrijednosti zato što je star niti ubrzano hrli da prihvati novi pristup čovjeku i okruženju u kojem on živi, i to zato što je nov.

- Nasuprot tome, svojim jevanđelskim i hristocentričnim sistemom vrijednosti Crkva je, nezavisno od vremena i prostora, uvijek savremena. To znači, da ona u svakom vremenu pripada vječnosti i svom vremenu, uvijek svjedočeći nepovredivost dostojanstva čovjeka kao ikone Božije, i trudi se da učestvuje u svemu onome što je dobro, istinsko, čestito i neprolazno... - poručuju.

Za SPC je, kažu, podjednako teško razumjeti zašto se u pomenutoj rezoluciji kao sporan pominje odnos između države i Crkve.

- Svako ko se imalo interesuje za ovo pitanje zna da se Srpska pravoslavna crkva zalaže, što je u dobroj mjeri uređeno konkretnim zakonima u državama gdje vrši svoju misiju, za načelo kooperativne odvojenosti Crkve i države - poručuju i ističu:

- Ovakvo djelovanje SPC zasnovano je na demokratskim principima i procedurama i to radi dobra svih - države, Crkve i svih građana - bez obzira na to da li su vjernici ili nisu.

SPC pita da li treba podsjećati da je upravo takvo uređenje zastupljeno i u državama Evropske unije u čijem parlamentu je donesena Rezolucija.

Najzad, ističu da niti postoji niti može da postoji uplitanje, bilo sa Istoka bilo sa Zapada, u fundamentalna pitanja mira i saživota, koja se nalaze u središtu interesovanja, rada i angažovanja SPC.

Poručuju da će Crkva nastaviti da se jedinom Mirotvorcu, Hristu Raspetom i Vaskrslom, moli za mir među ljudima koji žive na ovom prostoru i cijelom svijetu.