Prototipovi gardijskih uniformi, ceremonijalnih i uniformi tjelesne straže realizovani su do kraja rata. Tada su stvoreni i službeni i borbeni, dobro prepoznatljivi kompleti, kaže Đorem. 

"Taj proces verifikacije je tekao sasvim legalno, kroz institucije, kroz Ministarstvo odbrane i nakon prototipnih rješenja realizovali smo serijsku proizvodnju u tadašnjim fabrikama koje su bile na teritoriji Republike Srpske. Može se reći da smo do kraja rata apsolvirali jednu autentičnu srpsku uniformu sa jendom karakterističnom maskirnom šemom", kazao je Miroslav Đorem, dizajner uniformi Vojske Republike Srpske.

Svako sebi, kaže Đorem, daje za pravo da komentariše izgled srpskih uniformi. Poručuje da komentari nisu nimalo bezazleni i da za cilj imaju da iz jednog istorijskog konteksta, srpski narod stave u neki drugi, negativni milje.

Hrvatski član predsjeništva BiH, Željko Komšić, gostujući nedavno  na jednoj sarajevskoj televiziji, pitao je da li su tradicionalne vojne uniforme Vojske Republike Srpske "šubare i šajkače sa kokardom".

"Gdje se pojam četnik, kokarda, šubara, opet ponavljam u jednom pežorativnom kontekstu stavlja u sinonimsku poziciju sa pojmom Srbin. Što je opet na fonu želja naših neprijatelja da se Srbi kao narod stigmatiziraju preko svojih simbola, uniformi, amblematike, itd", ističe Đorem.

Na proslavi dana Trećeg pješadijskog Republika Srpska puka, srpski član Predsjedništva BiH Milorad Dodik, zatražio je od Komande da na sljedećem obilježavanju više od polovine stroja bude obučeno u uniforme Vojske Republike Srpske. Treći pješadijski Republika Srpska puk, po važećim zakonima, baštini tradiciju Vojske Republike Srpske.